2007年5月21日星期一

防治恐怖主义流行病毒


自2001年9月11日,美国遭遇恐怖袭击以来,宗教恐怖主义这种流行性病毒很快就传遍全球。从中东到巴尔干半岛、非洲、东南亚、亚洲、甚至澳洲欧美等大都市,均有疫情,无一幸免。  
这文化病菌,借助现代传播科技、交通系统,通过电视、数码网络、747客机、子弹火车,迅速蔓延传染,是可以理解的。问题是,同样是同一种宗教的教徒,比如说回教,为什么有些人特别容易受到感染,另一些则有免疫能力?  
这个问题关系重大。大家都知道,如果不设法遏止,那些迫不及待想要上天堂的极端分子,取得核子武器或生化武器,是迟早的事。如何避免这全球性的灾难,是当务之急。
人类演进产生心理意识新模式  
“回旋动力学”(Spiral Dynamics,由Don Beck与Christopher Cowan提出)提供了解答这个问题的一些线索。这创始于上世纪七十年代的心理学派认为,一个人是否会受到这类文化病毒的感染,决定性的因素不完全在其宗教信仰,而是在比宗教信仰更深层更核心的心理意识层次。  
这派学者相信,不论个人、社群或者国家,其心理意识都有一个发展进化的过程。如果其心理意识己发展到一个较高的层次,就不容易接受这类偏激的思想。  
“回旋动力学”认为人性不是不变的:在人类演进史中,当环境改变时,人类就会创造了新的,更复杂的“心理意识模式”以应付新的,更复杂的生活问题。  
这些心理意识系统被称为“文化基因价值系统”。这些核心价值/世界观/集体智能,同时存在于个人以及整个社会文化中。
人类史中,“文化基因价值系统”的进化,到今日己有八个层次(见表一):
在今日世界里,不同的社会,文化,次文化以至整个国家所达至的心理-文化发展层次是不同的,有的己经很先进,有些则比较落后。  
每一个层次,都各有不同的世界观。换言之,每一个层次的人看到的世界都不一样。  
譬如说,身处第二层(万物有灵论)的部落族人,他们的世界是一个充满鬼怪精灵的世界。人生病了,就会归咎仇家作法陷害,或是自己无意中冒犯了某些精灵。  
总之,不论天灾人祸,都与他们深信不疑的那个魔幻世界息息相关。所以生活充满了禁忌与仪式。保护他们部族的祖先神灵尤其不容亵渎:常常为了祖宗墓地被人践踏侵入之类的问题而不惜开战。  
意识一旦进化,眼中所见到的世界就变了样。当社会进化到第四层时,人们就会用理性思维来解释自然现象,用科学来治疗疾病。人们的价值观也随着世界观的改变而改变了。  
一个国家或社会内,其人民所处的发展层次是参差不齐的。譬如意大利,虽然大部分人民己达第四与五层(科学理性、企业精神),可是到今天,还存在着效忠帮派的黑手党徒(第二与三层)。同时也有许多献身环保,关心人权以及动物权的绿色运动人士(第六层)。
看清冲突的原因与动机  
总的来说,第三世界社会所面对的问题,通常是第一层到第三层的问题;即治安不良与民生贫困。人民为了三餐温饱,人身安全以及应付一些封建社会严苛的要求而疲于奔命,殚精竭虑。  
第二世界社会一般上是一党专政(第四层)。社会秩序与经济大多比较稳定。  
第一世界国家多数经济富裕,人口成长率低,人民热衷追求个人的自由与权利(第五层)。而第六、七与八层这些新的“文化基因价值系统”也开始在这后现代时代逐渐出现了。
今日的国际问题是,这许多世界观与价值系统差异极大的国家社会族群,统统挤在一个越来越小的地球村上。剧烈的冲撞,在所难免。  
如果我们看一下这些具不同世界观的社群,起而战斗的不同的原因与动机,就更能帮助我们理解今日的国际冲突(见表二)。  
要正确的了解掌握今日的全球大分裂,就必须超越以往宗教、文明与国家冲突的观念,转而注视更深层更核心的信仰系统,从而认识到,这个分裂是不同层次的世界观/价值系统之间的抗争。  
简言之,是古代意识(第一,二与三层)对抗现代意识(第四,五与六层)。  
一边是古代封建帝国、狂热极端的信仰、“我的真理是唯一的真理”、我们是上帝的选民、圣战是我们的天职,并深信为宗教牺牲性命的行为是上天堂的入门券。  
为了保卫圣地,免受龌龊的异教徒污染,保全族群纯正的血统,妇女的贞洁,流干血液也要战斗到底。  
而古代意识的死敌是现代意识-撒旦-世俗主义、务实、高科技、复杂熟练的经济操作、工业化、消费主义以及注重个人自由。  
现代意识造就的现代国家、跨国公司、速食餐馆、国际金融以及后现代社会纵容放任行为、反对权威宗教等等,在在冒犯了狂热的古代意识。  
问题是,对抗的两方都深信他们没有错,认为自己的想法与行动是天经地义,理所当然的。
温和派无法继续装聋作哑
有了这样的认识,我们就会明白,同样是回教徒,同样是回教社会,为什么有些会轻易受到极端原教旨主义的影响,有些却有健全抗疫能力。  
我们更可以认识到,这个抗争不只是极端原教旨主义与西方的抗争,它同时也是具有古代意识极端回教徒,与具备现代意识温和回教徒之间的抗争。  
己经发展了现代意识的温和回教徒,是不愿意也不可能走回头路的。他们再也不能忍受那种充满严苛条规禁忌,窒息心灵的生活方式,同时也无法放弃客观科学的理智思维。与滥杀无辜的群魔共舞,更非他们的良知所能允许。  
不论在中东、东南亚、非洲以至欧美大都会的族群社区里,都同时存在着这两种本质截然不同的回教徒。  
温和回教徒的日子并不好过。在第三世界里他们往往属于少数,无时无刻不受到孤立、谴责与威胁。在第一与第二世界则受到非回教徒的误解、歧视以及保守回教徒的鄙视、咒骂与抵制,被指责为回教的罪人。  
与回教极端分子斗争,最重要的一点是把极端派与温和派分清楚。要不然就是敌友不分了。要穿透宗教与文化的外壳,认清温和派的本质——他们和我们一样,同样是“现代”人。  
今日极端派的主动好斗,已使到温和派无法装聋作哑,继续骑墙。他们唯一的选择是,划清界线,自卫反击。  
在环球反恐运动中,极端派与温和派这一战役,可说是关键性的。因为除了他们,谁能够迅速准确的侦察带菌者,加以治疗扑灭。温和派如果在回教世界得势,就能根除恐怖主义滋长的温床。  
对付那些威胁人类生存的狂热分子,自然不容手软。但是,导弹与坦克并不是这场斗争的唯一武器:提供文化,政治与经济资源,和平稳健的促进第三世界的“现代化”,似乎才有希望根治病毒。
联合早报 言论版 2007年2月14日

没有评论: