璩美凤

看璩美风事件，感觉就像在读一部廉价的煽情小说。璩美凤被人陷害，惨得不像话。涉嫌的坏人坏得离谱：身为灵修导师又是交心朋友，竟然因为妒忌贪财，而挖空心思去打击璩美风。而且出手凶狠毒辣，招招直指要害，仿佛与她有不共载天之仇。恰巧又遇上财迷心窍的媒体，公然把别人生活最隐秘的部分，以最残酷的方式传播于天下！最出人意表的情节是，幕后主谋竟是个道貌岸然的社会公众人物，而他又是璩美风深爱过的人，思之叫人心惊胆寒·
璩美风受到的耻辱，实非一般女人所能承受。令人想起阮玲玉，不由地捏一把冷汗。我当时想，就算她不死，也只能够苟延残喘，要不就远走他乡，隐姓埋名过一生。
万万没想到，她不但不逃避，反而借丑闻带来的知名度，既出书又演出。还毫不犹豫地在电视上直接面对公众。
起初，我也有点受不了。后来想起了海明威的一句名言“活得快乐，就是最好的报复”，这才慢慢体会到璩美风复出的动机：有人要她身败名裂，她偏偏要乘这个机会名利双收；有人要她终身躲躲闪闪，见不得人，她偏偏要光采照人，成为明星。一介女流之辈，头脑如此清醒，性格这般坚韧，实在令人刮目相看。
当初，在台湾的新闻网站上，看到很多人用尽龉龊下流的语言痛骂璩美凤，着实有点惊讶：她明明是受害者，何以反遭围攻？当时的猜想是， 璩美风涉足政坛，政治仇敌、江湖恩怨在所难免。 加以统独省籍之争，使问题更加错综复杂。 所以，有人乘机践踏她，实不足为奇。
直到后来看到胡忠信的电视访谈，我才恍然大悟，她受众人辱骂，其实有更深刻的心理因素。
自受到西方文化的冲击以来，华人世界长期忍受一种隐痛：旧有道德价值被撕裂的痛苦。 一方面，有人尽情享受性的欢娱，追逐金钱和物质；而在另一方面，有人痛心疾首（如胡忠信），不能理解那 些贪财好色的衣冠禽兽，何以毫无廉耻之心。最惨的是，在这两端之间，大部分人不知所从。所以， 很多人的道德是多重标准的。对他们来说，某些事情有时可以做，有时不可以做；做得到的时候可以做，做不到的时候不可以做，方便的时候可以做，不方便的时候不可以做；自己可以做，别人不可以做；别人看不到的时候可以做，别人看到的时候不可以做。。。这样的人，在意识的层面上，不断企图说服自己是好人。不过，在心灵深处，他们就不那么肯定了。为了平衡心理，他们最容易把心里深藏的、自己最不敢面对的种种“罪恶感”投射到别 人身上。最常见的表现是“嫉恶如仇”。他们最热衷的事情是挖人隐私，吐人口水·以上分析，可以大致解释璩美风引起众怒的心理背最。
其实，璩美风那种“单身女郎，双人床”的生活方式，在当今的华人世界，并不罕见。很多影视艺人、“明星作家”以及风流的有钱人，对这方面的行为都不屑于隐瞒，还沾沾自喜，故意让公众知道。何以，唯独璩美凤引起公愤?
有人说她向来形象清纯，所以他们有受骗之 感；也有人说，因为她是公职人员，有责任树立 好榜样。
其实，有一个原因相当重要，却很少人说出口，那就是她在光碟录影里放浪无拘的床戏！这又是个观念问题！有人说，看了光碟之后，头天晚上吃的晚餐都吐出来；也有人说光碟蛮有教育性，他们夫妻家务事从此更加多姿多彩云云！
柏杨说， 理想的妻子应具备“三妇之件，曰：社会交际若贵妇，在家里干活若仆妇，闺房之内若荡妇。看来，璩小姐至少具备了两个条件，单身男士请留意咯!
日本丑闻最多的女歌星，应该是松田圣子。她结婚多次，与外国人搞婚外情，还被一个美国男人告上法庭，说她性骚扰。在36岁那年，离婚才一年多， 就跟一个才认识了一个多月、比她年轻很多的小子结婚。对别人的冷眼与揶揄，她一点都不在乎， 还召开记者会，宣布婚事。用华文写作的日本女作家新井，因此写了一篇文章大赞，说松田圣子对自己的欲望很诚实，是一个成熟的女人。
那天听到一个朋友骂璩美风是母狗，不禁失笑。美国著名女作家沃泽尔(Elizabeth Wurzer) 写过一本畅销书《母狗》，替那些敢于向社会挑战的“坏女人”平反。她说：“母狗”这个称呼是荣耀女人的桂冠！因为只有坚韧、勇敢、智慧、 积极、豪爽以及身经百战、伤得体无完肤的女人， 才够资格被称为“母狗”，才能登入“母狗”的圣堂。
2002年3月10日 联合早报交流版