2009年2月4日星期三

危险的头脑:震惊世界的5个哲学家

谁说英雄所见略同?英雄所见根本不同。如果想要成为一个像哲学家这样重量级的人物,你就必须做到语不惊人死不休。下面所列出的是五个有争议的哲学家,由于他们的惊世骇俗之言,他们冒着被逮捕、驱逐甚至杀头的危险。

第一位哲学家:询问者苏格拉底
苏格拉底(469-399 BC)本是一个穷石匠,在闲暇时间,他会信步于雅典的街道,向人们提问一些问题,比如“你怎么知道事情的对错?” 或者“你为什么过现在这样的生活?” 苏格拉底的问题启发了周围的人,包括一个名叫柏拉图的长得很结实的年轻摔跤手,他们追随着他,并且反过来向他提问题。哲学就这样诞生了。但是并不是所有的人都认为他这种问东问西的做法是件好事。由于害怕苏格拉底会诱导伤风败俗和不忠不信,希腊贵族将他送上了法庭。苏格拉底在为自己辩护时所说的一句话从此成了哲学的警句:“未经审视的生活是毫无价值的”。审讯的结果是苏格拉底被判死刑,这也使他成了历史上第一个为自由思想而殉道的人。

第二位哲学家:阴谋家尼科洛·马基雅弗利
如果你的名字成了阴谋的代名词,那就说明在哲学领域你已成了大人物了。尼科洛·马基雅弗利(1469-1527)的命运就是如此。这位佛罗伦萨外交官的貌似简单的大理论着实把世人的头脑折磨了一番。在他的《君主论》一书中,马基雅弗利审视了统治者是如何保住自己的权力的。他发现他们通过谎言、玩弄权术、偷窃和铲除异己而到达权力的顶峰;他同时得出结论,如果一个人想要成为一个好的统治者,那他也得做好准备这样做。马基雅弗利并不一定是在推崇这些做法,或者为之辩解;他只是实话实说。如果说马基雅弗利也玩了一把阴谋的话,那就是他狡猾地选择在自己死后再发表这本书,这本书发表后一直使它的读者感到愤慨(但同时也让阴谋家们找到了灵感)。

第三位哲学家:现实主义者托马斯·霍布斯
今天,托马斯·霍布斯被推崇为政治科学的奠基人之一,但是在他的有生之年,他的书不是被禁就是被焚,为了保住自己的项上人头,他不得不逃往数个国家,这一切都是拜他的《利维坦》一书所赐。在这部他最著名的著作中,霍布斯认为,从本质上讲,人都是自私和富有攻击性的,而且只有出于对强有力的统治者的惧怕才会收敛自己的天然恶性。为了冲淡一下自己的这种悲观的世界观,他又接着说,统治者应该是大家公认的应该掌权的人,而不仅仅是拳头最大的那个。这就是现在众所周知的“社会契约”理论。这个观点使当权者烦恼不堪,因为这意味着君主们需要得到人民的认可才能维持其合法性。霍布斯的著作在三百年内一直是所有自由革命运动的理论源泉。

第四位哲学家:共产主义者卡尔·马克思
卡尔·马克思(1818-1883)是一个激进的政治思想家,更激进的自学成才的经济学家,曾经两次被法国驱逐出境,一次被比利时驱逐出境。今天,他因为是共产主义之父而受到缅怀(或者斥责,这取决于你的政治观点)。马克思一生著作颇丰,但是其中最有名的是《资本论》和《共产主义宣言》这两本书。前者分析了资本主义的运转过程,尤其是它如何剥削工人阶级。后者则敦促工人联合起来推翻全世界的资本主义制度。虽然在他的有生之年他所呼吁的变革并没有发生,但是在二十世纪,俄罗斯、中国以及其他一些国家,成功地实践了共产主义革命。即使是美国这种非共产主义国家也采纳了很多马克思的社会主义理论,包括义务教育和累进收入税。直到今日,马克思仍然没有失去其威胁性:2005年,一份保守杂志命名《宣言》一书为有史以来最危险的书。

第五位哲学家:挑战者弗里德里希·尼采
弗里德里希·尼采(1844-1900)本来是要成为一个路德教派的牧师的,所以当他宣布“上帝已死”时,他的母亲肯定伤透了心。(所幸当纳粹从尼采的书中得到启发时,老人家早已谢世多年了)。尼采是一个非常复杂的思想家,他的著作涉猎领域很广,但是他的最富争议的论断都是与道德有关的。他认为,西方文明已经失去了对一种更高权威的任何真实的信仰(这也是他所说的上帝已死的意思),他宣称,我们需要抛弃与犹太-基督教生活有关的那些旧式道德,去更热情地拥抱我们自己的自然创造力。尼采的哲学对那些敢于过富裕、充实生活的人是一个挑战,对那些被宗教困扰的人是一种启迪,而对那些不受宗教困扰的人则是一种威胁。


译言九鼎 @ yeeyan.com 2天前07:01 原文

5 条评论:

坐忘居士 说...

更正确的说法应该是‘震惊世界的5个西方哲学家’。中国在春秋时代就已经有好几个伟大的哲学家。。。至今还在影响着世人。

吴大地 说...

同意。

坐忘居士 说...

这五位哲学家是你选的,还是他人选的?我相信西方还有好几位很有影响力的哲学家。

吴大地 说...

外国人选的。作者不详。

看来,文章用意只在向学院学生介绍一些基本的哲学常识,并没有宣称这五个是最重要或最有影响力的(见原文)。

坐忘居士 说...

我在大学一年级上DR Fitze 的课时,他给我的第一个研讨课的题目就是Machiavelli的'End justify the means'. 当我了解Machiavelli的理论后很受冲击。这种为达目的不择手段的理论很吓人,可是如果目的是正确的却又更吓人,因为这对一个人的良知是一大挑战。