2008年4月2日星期三

札记 - 易经

  • 八卦是阴阳推移,事物变化的基本过程。
  • 六十四卦乃事物变化过程更为精细的划分。
  • 不用语言,而用阴阳二爻的符号,以及其相互位置来显彰意义,实在是高度抽象。
  • 因为它是高度抽象的,所以几乎可以运用来类比说明世上一切大大小小的事物。
    例如三爻既可代表天地人,也可以代表君民,或家庭中的辈份等。
  • 但由于它是高度抽象的,所以误用的机率就很高。
  • 所以我觉的,作为一种原则性的思维模式,它确实是强而有力的。可是要解决具体的问题还必须对具体环境与知讯有真实的掌握。
  • 凡事力求“时中”。
  • 不过如果能熟习六十四挂,或有助辨认各种事态。
  • 对上天有感应者,占卜以确定现状,预测未来,能这样借助上天之力当然最好。
  • 但对自己的超自然的感应力没有信心者,就只好靠自己努力去把握现状,预测未来了。
  • 易经的不可思议之处,在其认定万物变化的阴阳辩证原则。
  • 孔子的贡献是,用理性主义强有力的摆脱了巫术的桎梏,诠释了古代的智慧。他影响了易传。
  • 我猜,入门者,最好从易传入手。
  • 其实,易经太难懂,不易学习,真正能掌握易经以致用的,相信没几个。
  • 不如去学一些较易学有用的学科,如心理学,经济学,工商管理或博奕学等。这样,较保险,不致于浪费了时间精力而一无所得。

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