札记 - 惠能修行的法门

• 近来与老同学们吹牛，提到六祖坛经，兴起找来读了一遍。读后，对修行方法的见解，隐然成形。简单记录于下，方便日后查阅。
• 六祖主张明心见性。
• 怎样才能见性？不只是禅坐，不只是念佛。而是要口念而心行。
• 如何心行？六祖以无念为宗。但是无念并非一念不起。他说，若百物不思，当令念绝，即是法缚，即名边见。
• 何名无念？若见一切法，不取不舍，亦不染著，是为无念。
• 换言之，念是有的，但应尽量在日常生活中做到念念不愚。
• 要做到念念不愚，首先要对自己的心念有所察觉，也就是所谓观心。
• 对自己的思想感觉情绪要了了分明。
• 看到了，才有选择自己回应的空间。
• 不像动物，遇到外界刺激，立即作本能反应。
• 必须看到别人的作为，也看到自己的内心反应，这样才有选择下一步的空间。
• 可以选择反击，也可以选择原谅，最后当然也可以选择不取不舍，心不染著。
• 如果最终能够不取不舍，心不染著，就是真性自用。
• 这里要注意的是，观心是极高度的诚实，而不是自欺，不是压抑。
• 如果能这样，行深般若波罗蜜多时，就有望照见五蕴皆空， 度一切苦厄。
• 诸恶莫作，诸善奉行。自净其意。是诸佛教。