2007年8月30日星期四

丁雄泉

丁雄泉于1929生於上海。四岁时,在马路上绘图。十岁,升级到墙壁上画他的画。二十岁,离开中国,於1953年抵达巴黎。我在1975年的雄狮美术上,看到一个日本人介绍他的文章<情与欲的疯狂画家>,并第一次看到了他的画;不论色彩笔触线条,都流露出年轻快乐的官能气息。昨天去林大画廊看画时,很难得的见到了一幅他的作品,一时想不起他的名字,于是问画廊里的职员Chantel ,她在说了名字后,还告诉我丁雄泉在2002年脑出血,一直昏迷到今天。

丁雄泉2


中国文人画家的疯狂

丁雄泉以巴黎为中心,在欧洲住过十年,后移居纽约。但评论家说他总脱不开中国文人画家的疯狂性;他们的画是反专业、反职业的即兴绘画;以表现孤高、风流、自由无拘的意境为要务。


2007年8月28日星期二

叛逆的新娘 by Alberto Vazquez


Alberto Vazquez 是一位西班牙画家。人生多姿多采,经历传奇。曾在马戏班当过飞刀手,读哲学医药皆半途而废,取得工程师的资格后,却跑去做服装设计。
有空时我会把他的故事写出来。
Picture from The Image 1997

2007年8月22日星期三

一篇气死了99名老师的中学生作文 作者: pou98

今天是国庆日,因为英明伟大的政府建设国家、爱护百姓的功绩罄竹难书,所以放假一天,爸爸妈妈特地带我们到动物园玩。            
按照惯例,我们早餐喜欢吃地瓜粥。今天因为地瓜卖完了,妈妈只好黔驴技穷地削些芋头来滥竽充数。没想到那些种在阳台的芋头很好吃,全家都贪得无厌地自食其果。            

出门前,我那徐娘半老的妈妈打扮的花枝招展,鬼斧神工到一点也看不出是个糟糠之妻。头顶羽毛未丰的爸爸也赶紧洗心革面沐猴而冠,换上双管齐下的西装后英俊得惨绝人寰,鸡飞狗跳到让人退避三舍。东施效颦爱漂亮的妹妹更是穿上调整型内衣愚公移山,画虎类犬地打扮的艳光四射,趾高气昂地穿上新买的高跟鞋。            
我们一丘之貉坐着素车白马,很快地到了动物园,不料参观的人多到豺狼当道草木皆兵,害我们一家骨肉分离。妻离子散的爸爸鞠躬尽瘁地到处广播,终于找到到差点认贼作父的我和遇人不淑的妹妹,困兽之斗中,我们螳臂当车力排众议推己及人地挤到猴子栅栏前,鱼目混珠拍了张强颜欢笑的全家福。            
接着到鸡鸣狗盗的鸟园欣赏风声鹤唳哀鸿遍野的大自然美妙音乐。后来爸爸口沫横飞地为我们指鹿为马时,吹来一阵凉风,唾面自干的滋味,让人毛骨悚然不寒而栗,妈妈连忙为爸爸黄袍加身,也叮嘱我们要克绍其裘。             

到了傍晚,因为假日的关系,餐厅家家鹊占鸠巢六畜兴旺,所以妈妈带著我们孟母三迁,最后终于决定吃火锅。有家餐厅刚换壁纸,家徒四壁很是美丽,灯火阑珊配上四面楚歌,非常有气氛。十面埋伏的女服务生们四处招蜂引蝶,忙着为客人围魏救赵,口蜜腹剑到让人误认到了西方极乐世界。             

饥不择食的我们点了综合火锅,坐怀不乱的爸爸当头棒喝先发制人,要求为虎作伥拿着刀子班门弄斧的女服务生,快点将狡兔死走狗烹,因为尸位素餐的我们一家子早就添油加醋完毕,就等着火锅赶快沉鱼落雁好问鼎中原,可惜锅盖太小,有点欲盖弥彰。            

汤料沸腾后,热得乐不思蜀的我们赶紧解衣推食好大义灭亲上下其手,一网打尽捞个水落石出。         

火锅在我们呼天呛地面红耳赤地蚕食鲸吞后,很快就只剩沧海一粟,和少数的漏网之鱼。母范犹存的妈妈想要丢三落四放冬粉时,发现火苗已经危在旦夕,只好投鼠忌器。幸好狐假虎威的爸爸呼卢喝雉叫来店员抱薪救火,终于死灰复燃,也让如坐针毯的我们中饱私囊。鸟尽弓藏後,我们一家子酒囊饭袋,沆瀣一气,我和妹妹更是小人得志,沾沾自喜。            

不料结帐的时候,老板露出庐山真面目,居然要一饭千金,爸爸气得吴牛喘月,妈妈也委屈地牛衣对泣。            

啊!这三生有幸的国庆日,就在爸爸对着钱包自惭形秽大义灭亲后,我们全家江郎才尽,一败涂地。

转贴自随笔南洋

奥运

朋友安慰我,亚洲股市在奥运之前绝不崩溃。突然想起这两幅漫画。不知道是不是某种预兆。
请在图上按一下, 放大来看.


Artist/Hans-Georg Rauch
Air Director/Richard Gangel
Publication/Sport Illustration



请在图上按一下, 放大来看.
Artist/Hans-Georg Rauch
Air Director/Richard Gangel
Publication/Sport Illustration

2007年8月21日星期二

什么东西让年轻人快乐

什么东西让美国的年轻人快乐?性,大麻,吵闹的摇混乐还是钱?

真相颇出人意料。根据最新一个深入调查(调查对象年龄在13 -24岁之间, 共1280人)的结果, 大多数回答是与家人共渡温馨时光。

当问及他们心目中英雄时, 有一半答案是父母亲; 以母亲稍胜.

家庭对年轻人实在太重要了. 只有那些得不到适当家庭支持的孩子, 才会向别的地方找寻支援安慰. 我常觉得, 孩子变坏或与家长的关系不好, 责任多在于父母.

邻居有一对夫妇, 终年在香港做生意, 却把一对儿女送来新加坡读中学, 起初住在寄宿学校, 后来女儿去英国读大学先修班, 儿子留在这里读高级中学, 独自住一间公寓. 母亲不时回来看儿子, 逗留的时间很少超过一两个星期.

近来看到她女儿回来, 不但穿有鼻环, 连舌头都镶上一粒银珠. 有一天听到她被妈妈清算, 争吵剧烈 。

谁之咎?

上述美国年轻人快乐调查报告见于
URL:http://www.msnbc.msn.com/id/20322621/wid/11915773/page/2/

2007年8月20日星期一

Irina Jonesco

Irina J0nesco,罗马尼亚籍的女摄影家。驻于花都巴黎,却很少出门。她说时间不对,她的世界是奢糜颓废的19世纪末欧洲,所以她宁可呆在家里,一个人造的旧时代里。 Photo from The Image 1997

Irina Jonesco 2




Jonesco 的作品中从来没有男人。她说她曾试用“同志”,不过总觉得他们太着意表演,破坏她追求的那种不经意的诗意。






Photo From The Image 1997

2007年8月17日星期五

Where's Janus's by Martin White

Where is the anus
of Janus's?
Where's Janu's
anus?
Janus 的屁眼在哪儿?
Janus 的屁眼在哪儿?
如果把这问题改成 X 主席的屁眼在哪儿?你就更容易体会作者的意思了。有些人伟大到没有屁眼、有些人让别人以为她们没有屁眼、有些人骗自己没有屁眼。建议大家进厕所时,不时拿一小镜子检验。
From The Image 1997

2007年8月16日星期四

魏东的女兵



魏东是我最心仪的中国现代画家之一。
真正的实力派,一点也不含糊,中西画的技巧皆臻上乘。
视野宏观深远,象一个通透幽默的哲人。

伍迪 艾伦语录

  • 上帝给了男人两个重要的器官:头脑和鸟鸟。可是提供的血液却非常有限,每次只够操作其中的一个。

  • 头脑是我最钟爱的第二个器官。

  • 我是一个很好的情人,因为我勤于自我操练。

  • 下一世,我要回来做沃伦·比蒂 (Warren Beatty)的手指尖。

  • 我这一生人的唯一憾事,就是我不是另外一个人。

  • 好人晚上睡得比较香,不过在醒着的时候,坏人快乐得多。

  • 我老婆非常不成熟。每当我在浴室时,她老是进来把我的小船弄沈。

  • 如果你要逗上帝发笑,就把你未来的计划告诉他。

  • 我的问题起自小学教育,我读的学校是专为精神不稳定的老师而设的。

2007年8月9日星期四

暂停更新

刚在随笔南洋网站,新开了一个个人空间,一下子不能兼顾两边,相信要等到下星期才会更新“雨过一蝉”,不好意思!有空请到“吴大地个人空间”看看: http://www.sgwritings.com/2089


2007年8月7日星期二

Cecilia

向来喜吹听各种宗教的圣歌。

不过,对赞美歌这个观念却不太能接受。因为我很难把上帝想象成一个喜欢一天到晚听人歌功颂德的老头子。

这种抗拒感,一直到听了 塞西莉亚 ( Cecilia )的光碟后, 才若有所悟, 恍然冰释.

她那宛如天籁的歌声使我明白了,赞美诗的主要对象,是信徒多于上帝。

信徒在唱或听赞美歌时,他们的心灵跟着提升,往上帝的高度飞升;在这时刻,他们参与了上帝的荣耀,分享了他无边无际的慈爱善良。

在我的想象中,当人们在唱圣诗时,上帝只在一旁微笑:这确实是洗涤人类心灵一个美妙的方法。

Cecilia 是挪威的女歌唱家,好像只出过一个光碟 “ Voice of The Feminine Spirit Cecilia”.

朱新建的蒙汗药



张渝说, 如果我们没有在文人画家朱新建那滞涩又撒娇的线条里,看到聪明,那只能说明自己太笨。







图文来自法露缘佛教人文艺术杂志 93 季刊

2007年8月6日星期一

和朋友谈到中南半岛各国Naga( 龙)与中国龙的渊源时,遂想起了世界各地神话中的龙。很多龙的传人以为龙是华夏特产,其实在各种文化传统中,都有类似龙的神话动物。从南亚,中亚到欧洲,美洲都有龙。最后一位印加皇帝就自称龙王。

人毕竟是人,不论你生在世界哪一个角落,都同样有生老病死,同样会做梦。

如果说神话是群体的梦,而人同此心, 心同此理, 如果有许多人都同样的做过龙的梦,那也不奇怪。

神话学大师,乔瑟夫. 坎伯 ( Joseph Campbell ) 就认为,各文化传统的神话故事虽然表面上不尽相同,但总可以归结到同一原型主题。也就是说,故事尽管不同,主题永远只有一个。

印度吠陀经说:“真理只有一个,哲人用不同的名称来描述它。”

坎伯认为宗教与神话其实无甚差别。看来各宗教所描述的真理,有可能也是同一个吧?

The Power of Myth by Joseph Campbell 神话 朱侃如译 立诸出版

When Crying by Martin White


When crying


while lying


you get tears


in your ears






读邹璐的诗集<时间是一条美丽的河>, 想起这幅画.
Photo from The Image 1997



2007年8月4日星期六

黛安娜 基顿

“活出自己”是六十年代年轻一代的口号。对我来说,黛安娜 基顿这个人,可说是这句口号的最佳代表。

自然毫无矫饰有若幼儿,完整而独特(每一个人都是独特的),我在《安妮霍尔》(Annie Hall)片中看到她的时候,就知道她在扮演自已。

后来看到一些资料,知道这部电影是伍迪 艾伦为她量身订做的。她在电影中那一身配搭奇特品味清新的装办,也是她个人日常的衣物。

这部电影不但得到了4项奥斯卡奖,还掀起了一阵服装时尚潮流。

伍迪 艾伦

对那些矮小瘦弱,相貌不扬的男性来说,伍迪 艾伦是绝对的灵感。

如果他是森林中的猴子,他大概属那类终身得不到性交权的可怜男猴。可是他不但功成名就,而且身旁总是挂着个大美女,出名的除了黛安娜外,Harlene Rosen尚有米娅 法罗(凶兆),到了六十二岁时还和一位二十二岁的美女结婚(米娅 法罗的养女)。

当时很多女人对他恨之入骨,觉得他是专门引诱小女孩的超级肮老头,外表猥琐,性格龌龊。记得有一位女同事还偷偷把我贴在办公室的海报撕掉,以抗议我把这样的下流之辈当成偶像。 她完全不了解伍迪 艾伦对我的激励作用。

伍迪 艾伦不但相貌难看,而且紧张起来会口吃,高度神经质、不安并且害羞。他却能够将他的弱点转化成买点,在他后期的电影当中塑造了极为出色的形象:一个自我中心,伴有神经衰弱,时常呓语连连并缺乏安全感的现代人物。

2007年8月2日星期四

It May Be Fun by Martin White

It may be fun

to be in the sun


but it's not so humorous


when we are so numerous







From The Image 1997

2007年8月1日星期三

蜗牛 by Sally Kindberg




我的愿望就是有一天能画这么精彩的漫画。
From The Image 1997

侄女的驾驶心得

侄女考获驾驶执照已有两年,近来和我谈驾车心得,颇有道理。录下与驾车的朋友共享。

1,在驾驶时不要太过压抑自己的情绪,因为那些鲁莽自私的驾车人士,直接威胁你的性命安全,你的愤怒出自保命本能,不但健康而且正当。如果过于压抑会影响生理与精神健康(她还夸张的说会导致癌症,相信没有医学证据)。但你又不能采取攻击行动,唯一宣泄的方法是喃喃咒骂,而且要骂得有创意,最好妙的能逗自已发笑,这样,那些负面的性绪就会稍减。
2,如果要转换车道,而那车道上来的是一辆德士,那你千万不能尝试切入。唯一的方法是发出切道的讯号,而那些德士为了不让你赶在它前面一定会加快速度往前冲,这样,你就可以很快随后切入换道了。

哈哈!